دیتروش با نگاه عمیق به حوزه های مختلف عالی هست http://ditrooshh.samenblog.com/ RSS Generated by SamenBlog.com http://ditrooshh.samenblog.com/معبد-باستانی-ما-مصادف-با-معبد-میانی-است-جایی-که-همه.html معبد باستانی ما مصادف با معبد میانی است، جایی که همه مؤمنان در آن ایستاده اند. حیاط معبد عهد عتیق، جایی که همه مردم در آن بودند، منطبق با نورتکس است که دیگر اهمیت خاصی ندارد. در یک زمان، در طول خدمت، کاتچومن در آن ایستاده بود - کسانی که امروز فقط آماده دریافت غسل تعمید مقدس بودند، گاهی اوقات کسانی که کشیش پس از اعتراف از آنها می خواست، گاهی در طول خدمت در آنجا می ماندند - تا چنین گناهانی را مجازات کنند. معابد همیشه با محراب رو به شرق و رو به طلوع خورشید ساخته می شوند. هر معبد به خدا وقف شده است و نامی به یاد یکی از رویدادهای مقدس یا قدیسان خدا دارد. اگر چندین محراب داشته باشد، هر یک از آنها در تعطیلات خاص یا به یاد قدیس تقدیس می شود. سپس محراب ها به جز اصلی را جزایر می گویند. پس از ورود به معبد، باید سه بار غسل تعمید بگیرید: بار اول که پا به ایوان - اطراف معبد گذاشتید، بار دوم - در میدان، جلوی در ورودی معبد و بار سوم. - وقتی از آستانه معبد عبور کردی. پس از سه بار تعمید، معبد را ترک کردند. قانون اصلی رفتار در خانه خدا بسیار ساده است - مزاحم کسی نشوید. مردم برای ملاقات با خدا به اینجا می آیند و تمام فعالیت های بیش از حد فعال شما - صحبت کردن، قدم زدن در معبد در حین خدمت - آنها را از برقراری ارتباط با او منحرف می کند. ناگفته نماند که شما خودتان، اگر در معبد صحبت کنید و در اطراف معبد قدم بزنید، احتمالاً زمانی را صرف آن به نفع روح خود نمی کنید. مراسم اصلی کلیسای ارتدکس، نیایش نامیده می شود، اجداد ما آن را دسته جمعی می نامیدند، زیرا آن را شامی برای بدن برای روح می دانستند و همچنین به این دلیل که قبل از شام انجام می شد. امروزه در اکثر کلیساها مراسم عبادت در ساعت 10 صبح برگزار می شود. پیوستن به نماز یکشنبه یک قانون سخت برای هر مسیحی در نظر گرفته می شود. عبادت نه تنها مهم ترین، بلکه جدی ترین، پیچیده ترین و زیباترین خدمت است. در مراسم عشای ربانی، ما در مراسم عشای ربانی شرکت می کنیم، بنابراین باید از قبل برای آن آماده شویم. بدون اعتراف، هیچ کس را نمی توان در گفتگو پذیرفت. اعتراف (آیین توبه) توسط عیسی مسیح تأسیس شد تا بتوانیم گناهان هر یک از ما بخشیده شود. اهمیت مراسم عشای ربانی دشوار است که بیش از حد تخمین زده شود - عشای ربانی همیشه مردم را از جدی ترین بیماری ها، جسمی و روحی شفا داده است. گاهی برای انسان کافی بود که هدایای مقدس را بپذیرد و به نظر می رسید که یک بیمار کاملاً ناامید ناگهان روی پاهای خود بلند می شود و دوباره پر از قدرت و سلامت زندگی می کند. من شخصاً افرادی را دیده ام که سال ها بیمار بوده اند، زیرا این یا آن گناه را در روح خود نگه داشته اند - احساس گناه آنقدر آنها را آزار می دهد که نمی توانند استرس را تحمل کنند، ساده ترین و قدیمی ترین راه را ارائه می دهند - بیمار شدن. . . به من بگویید، من به شدت بیمار هستم، چه خواسته ای از من دارید؟ .. روانپزشکان و روانشناسان به خوبی متوجه این سندرم ترک هستند، وقتی مثلاً تمام علائم سکته قلبی وجود دارد و کاردیوگرام نشان می دهد که یک فرد قلب کاملاً سالمی دارد. عملاً هیچ بیماری جسمی (یعنی جسمی) وجود ندارد. هر بیماری ریشه روان تنی دارد. علاوه بر این، خداوند ما را فرا می خواند تا هر بیماری را متوقف کنیم، به زندگی خود فکر کنیم و سعی کنیم مسیر آن را به هر طریقی تغییر دهیم. چگونه باید برای مراسم مقدس آماده شود؟ همه چیز را شب قبل بگذارید. مکانی آرام و آرام در خانه پیدا کنید که هیچکس شما را آزار ندهد. دعای قلبی را بخوانید: پادشاه آسمانی، تسلی دهنده، روح حقیقت، که همه جا هست و همه چیز را به کمال می رساند، خزانه دار خیر و حیات بخش، بیا و در ما ساکن شو و ما را از همه پلیدی ها پاک کن و ای خوشا جان ما را حفظ کن. . حالا فکر کنید و صادقانه به سوال زیر پاسخ دهید: آیا ایمان شما واقعا قوی است؟ شاید هنوز آماده نیستید که با تمام وجود ایمان بیاورید، اما صادقانه برای آن تلاش می کنید، آیا به دنبال راه نجات هستید؟ آیا روزانه و با استقامت نماز می خوانی؟ آیا در مراسم کلیسا شرکت می کنید؟ آیا پست را دنبال کردید؟ آیا به فالگیری، جادوگری مشغولید، آیا کتابهای جادوگری می خوانید، آیا برای کمک به جادوگران مراجعه می کنید؟ آیا شما پدر و مادر خود را دوست دارید، آیا به آنها کمک می کنید، آیا برای آنها دعا می کنید؟ آیا شما با وجدان تمام مسئولیت های خود را در زندگی انجام می دهید؟ آیا در تربیت فرزندان خود کوشا هستید؟ آیا کسی بیهوده از گفتار یا کردار اذیت شده است؟ آیا به این وعده عمل شد؟ مگر دزدی نکردند، مخفی نشدند؟ آیا با فریب، فریب چیزی به دست آورده ای؟ آیا آنها دروغ گفتند، آیا آنها تقلب کردند؟ زنا کردی؟ آیا آنها به کسانی که به آن نیاز داشتند، کسانی که آن را درخواست کردند کمک کردند؟ آیا با عصبانیت به دیگران تهمت زدند؟ آیا به رفاه دیگران حسادت کرده اید؟ به همسایه ات خندیدی؟ آیا از غذا و الکل سوء استفاده کرده اید؟ آیا در انجام وظایف خود تنبلی نداشتند؟ همه ما بی گناه نیستیم و از برخی جهات، البته اگر به همه این سوالات صادقانه پاسخ دهید، احساس گناه خواهید کرد. سپس از خود بپرسید: آیا من خجالت می کشم؟ آیا من صمیمانه آماده هستم که در آینده چنین اشتباهی نکنم؟ حالا دعا را بخوانید: سست کن، رها کن، ببخش، خدایا، گناهان ما را آزاد و ناخواسته، حتی در گفتار و عمل، حتی در علم و حکمت، حتی روز و شب، حتی در فکر و اندیشه: همه ما را به نیکی و انسانیت ببخش. . خدایا به من گناهکار رحم کن خدایا گناهانم را ببخش و به من رحم کن. من بی شمار گناه کردم، پروردگارا، مرا ببخش. تمام نمازهای عصر را نیز بخوانید. پس از بیدار شدن از خواب، تا پایان نماز، نباید چیزی بنوشید و نخورید. با رسیدن به معبد، نزد کشیش بروید و صمیمانه از نتیجه گفتگوی دیروز خود با وجدان خود به او بگویید. اگر احساس می کنید که نمی توانید این کار را انجام دهید (سخت است، شرم آور است، زبان شما حرکت نمی کند)، تمام گناهان خود را روز قبل روی یک کاغذ بنویسید و برگه را به کشیش بدهید: او شما را می خواند و می بخشد. شما. گناه تو یکی از آشنایان من مدتها بود که حاضر به اعتراف نبود. برای مدت طولانی سعی کردم بفهمم چرا او از این عمل می ترسید تا اینکه اعتراف کرد: "خب، چگونه می توانم صادقانه به خداوند قول بدهم که دیگر هرگز این کار را انجام نخواهم داد؟ زندگی طولانی است و چه کسی می داند که چه بر سر ما خواهد آمد ... پس من خداوند را فریب خواهم داد؟ همچین چیزی! در آیین ریاضت‌ها به خداوند قول نمی‌دهیم که هرگز این کار را نخواهیم کرد، به او قول می‌دهیم که از اشتباهات جلوگیری کرده و در تلاش‌هایمان از او یاری بجوییم. بنابراین ما آماده ایم، پذیرفته شده و آزاد شده ایم. حالا ما باید در نماز شرکت کنیم. عبادت از سه بخش تشکیل شده است - دعای عبادت کاتچومن و مناجات وفادار. Proscommedia به معنای آوردن است. در طول این بخش از خدمات، هدایای مقدس - نان و شراب تهیه می شود که با ما ارتباط برقرار خواهد شد. این کلمه که از یونانی ترجمه شده است به معنای "آوردن" است - خود مسیحیان باستان نان و شراب را به معبد می آوردند که برای عبادت لازم بود. Proscomidia نماد تولد مسیح است و مخفیانه در محراب برای ایمانداران انجام می شود - همانطور که راز ناشناخته برای جهان، منجی متولد شد. در حال حاضر در محراب چه می گذرد؟ برای پروسکومیدیا از پنج پروسفورا مخصوص استفاده می شود. از اولین سطره، کشیش پس از نماز مخصوص، وسط را به شکل مکعب برش می دهد، این قسمت از پروفورا را بره می نامند. Lamb Prosphora بر روی یک پتن تکیه دارد - یک ظرف گرد روی پایه که نماد معدنی است که عیسی در آن متولد شده است. این پروسفورا بره است که در واقع برای ارتباط کار می کند. Prosphora دوم مادر خدا نامیده می شود که کشیش بخشی از آن را به افتخار مادر خدا دریافت می کند. این قسمت در دیسکو سمت چپ بره قرار می گیرد. از پروسوفورای سوم - نه سطح - نه ذره به افتخار مقدسین استخراج می شود: یحیی تعمید دهنده، نبی، رسول، قدیس، شهید و قدیس، بیکر، یواخیم و آنا، و قدیس که نامش عبادت است. این قطعات اکسترود شده در سمت راست بره، سه ذره پشت سر هم قرار می گیرند. از پروسفورای چهارم، کشیش ذرات مربوط به زنده ها را استخراج می کند - در مورد پاتریارک، اسقف، پرسبیتر و دیاکون. پنجم - درباره اجداد مرده، بانی معبد، اسقف، کشیش. این ذرات حذف شده نیز در دیسکو قرار می گیرند: ابتدا برای زنده ها، سپس برای مردگان. سپس کشیش ذرات را از برسفری که توسط وفاداران سرو می شود خارج می کند. در این مرحله، خاطرات خوانده می شود - ما یادداشت های Proscommedia را ارسال کرده ایم (چگونه این یادداشت ها را به درستی بنویسیم و ارسال کنیم، کمی بعد به شما خواهم گفت). کشیش پس از خواندن هر نامی که روی یادداشت ذکر شده است، تکه ای از برسفر را بیرون می آورد و می گوید: "به یاد داشته باش، پروردگارا ..." (نام روی یادداشت مشخص شده است). طبق یادداشت های ما، ذرات استخراج شده نیز در پتینه قرار می گیرند. این اولین یادآوری است برای کسانی که برای کسانی که نامشان در یادداشت هایی که ما ارسال می کنیم، دعا می کنند. ذرات استخراج شده از فسفری که به ما داده شده است در بدن خداوند مقدس نیستند. چرا آورده بودند؟ تا بوسیله آنها مؤمنانی که نامشان در یادداشت های ما نوشته شده است، به فضل و سلامتی - زنده و مرده - آرام گیرند. بعد از اینکه همه ارتباط دهندگان اسرار مقدس را پذیرفتند، شماس ذرات را بر روی مقدسین، در مورد زنده ها و در مورد مردگان می ریزد. کاهن این کلمات را بر زبان خواهد آورد: "خداوندا، گناهان کسانی را که در اینجا به یاد می آورند با خون عادل خود بشویید" - و گناهان روزانه ما با خون مسیح پاک خواهد شد. به همین دلیل مهم است که نه تنها برای اقوام و دوستان خود در خانه دعا کنید، بلکه اگر واقعاً آرزوی خوبی برای آنها داریم، به طور مرتب دعا کنید. عبادت کاتچومن به این دلیل نامیده می شود که نه تنها مؤمنان (یعنی غسل تعمیدشدگان) مجاز به شرکت هستند، بلکه کاتچومن ها - که تازه برای غسل تعمید آماده می شوند، نیز مجاز هستند. عبادت کاتچومن با یک کلمه شگفت انگیز شروع می شود که با آن کشیش پدر و پسر و ملکوت روح القدس را تجلیل می کند و با کلام شگفت انگیز شماس که سه بار از کاتچومن دعوت می کند تا کلیسا را ​​ترک کنند پایان می یابد - آنها حق حضور در کلیسا را ​​نداشتند. جشن عشای ربانی. . اکنون هر یک از ما می توانیم به صلاحدید خود به خدمات کامل بپیوندیم، اما کسانی که غسل ​​تعمید ندارند، البته اجازه ارتباط ندارند. پس از قیام، آهنگ «رَبَکَرُ أَنْفَسَهِمْ» خوانده می شود که خوب است هر اهل قصبه ای از صمیم قلب بداند تا بتواند در نمازهای معمولی شرکت کند. سپس خوانده می شود: «تنها پسر و کلام خدا». این آهنگ یادآور غسل تعمید خداوند است، زمانی که پدر به عنوان پسر محبوب به او شهادت داد و روح القدس به شکل کبوتری نازل شد و این واقعیت را تأیید می کند که این صدا به عیسی اشاره دارد که توسط یوحنا تعمید داده شد. ، و نه به یحیی باپتیست پس از غسل تعمید، عیسی نزد مردم آمد تا در مورد پادشاهی خدا موعظه کند. این پدیده با ورودی کوچک نمازخانه نشان داده شده است - درهای سلطنتی باز می شود و کشیش وارد وسط معبد می شود. انجیلی که او موعظه می کند نمادی از تعالیمی است که عیسی مسیح برای بشریت آورده است. قبل از انجیل، شمعی بیرون آورده می شود که نمادی از جان باپتیست است که مردم را برای پذیرش مسیح آماده کرد. در این هنگام خواننده می خواند: "خوشا به حال فقیران، خوشا به حال آنها که عزادارند، آنها که از گناهان خود توبه کنند، خود را فروتن کنند، آزار ببینند ..." در این مرحله، کشیش که بیرون از محراب ایستاده است، مخفیانه دعا می کند که خداوند ورودی قریب الوقوع محراب را برکت دهد. شماس که در دروازه سلطنتی ایستاده بود و صلیب را با انجیل به تصویر می کشید، اعلام کرد: "حکمت، ببخش!" برای ما، کلمه «معرفت» به این معناست که تمام معرفت خدا با این آیین (یعنی ورودی) نشان داده می شود. این علم البته به قول کتب مقدس است: «احترام فکر کنید، راست بایستید، خجالت نکشید، به هیچ چیز دیگری فکر نکنید، آن که نشسته بود برخیزد. بگذار کسی که به دیوار تکیه داده است، با احترام بایستد. گروه کر می خواندند: "بیایید خود را فروتن کنیم و به مسیح تعظیم کنیم، ما را نجات بده، ای خدا که برای تو آواز خواهد خواند: آللویا." کشیش تعظیم می کند و ما باید به او تعظیم کنیم. در قدیم با پادشاهان هر که بود در معبد در آن لحظه به زمین افتاد. در ورودی، Troparia و Kontakia در این روز به افتخار تعطیلات یا قدیس جشن گرفته می شود. سپس آهنگ Trisagion خوانده می شود: "خدای قدوس، مقدس قوی، مقدس جاودانه، بر ما رحم کن" و درباره غسل ​​تعمید است. پس از آن مقدمات قرائت حواری و انجیل آغاز شد. هنگامی که اسقف به مکانی بلند در وسط کلیسا بالا می رود، شماس به ما می گوید: "بیایید بایستیم!"، بنابراین به ما یادآوری می کند که مراقب باشیم و با احترام به خواندن رسول گوش دهیم. کشیش اعلام کرد: "سلام بر همه!" بنابراین خداوند پس از رستاخیز خود، مانند رسولان و جانشینان بعدی آنها سلام کرد. ما باید در مقابل این سخنان سر خم کنیم. پس از خواندن انجیل، دعای عمومی شروع می شود. شما باید با دقت به آنها گوش دهید و زمانی که گروه کر "پروردگارا، رحم کن" را می خواند. پس از حذف کاتچومن از کلیسا (امروزه نمادین است)، دعای عمومی شدید دوباره آغاز می شود. سپس این کار انجام می شود که کاهنان بزرگ ورودی هدایای مقدس را از محراب از در شمالی در صفوفی باشکوه حمل می کنند. آنها با توقف در دروازه های سلطنتی، از خداوند می خواهند که "تمام مسیحیان ارتدکس ما را در پادشاهی خود به یاد آورد." مسیح به ما دستور داده است که عشای ربانی را به یاد او برگزار کنیم. اما به یاد مسیح به معنای به یاد آوردن همه کسانی است که او خود را وقف کرده است و با همه در محبت خدا در مسیح متحد شده اند... کلیسا جهان را به یاد می آورد، تمام آفرینش را به یاد می آورد و این "خاطره عشق" ما را متحد می کند. همه، بنابراین کشیش الکساندر اشممان در مورد ورودی بزرگ نوشت. هدایای مقدس به دروازه های سلطنتی آورده می شود و بر تخت ها قرار می گیرد. ورودی بزرگ در سرودهای کروبی که گروه کر در حال حاضر آن را می خوانند، نمادی از صفوف رنج مسیح است و قرار دادن هدایا بر تخت، مقبره او است. این خاطره ای از فداکاری است که او برای همه ما انجام داد، به همین دلیل است که ورودی بزرگ بسیار موقر و متأسفانه زیبا است. بنابراین، در این هنگام ایستاده ایم، فروتنانه سر خود را خم می کنیم و با خود تکرار می کنیم: "خداوندا، مرا در پادشاهی خود یاد کن!" "خدا را شکر!" - نخستی اعلان می کند و با این آنافورا تماس آغاز می شود - دعای شکرگزاری بر هدایای مقدس، که کلیسا معتقد است و تصدیق می کند، این هدایا به بدن و خون مسیح تبدیل می شوند. سپس شماس نزد ما می آید و از کشیش دعای خیر می کند تا همه با هم برای هدیه دعا کنیم. در این دعا، دیکن شش التماس دیگر اضافه می کند: اینکه همه ما این روز را در آرامش و بی گناهی سپری کنیم، به هر یک از ما یک فرشته نگهبان داده می شود، گناهان ما بخشیده می شود تا زندگی آرام و بی گناهی به ما داده شود. برای همه و برای تمام جهان، تا باقی روزهای خود را در صلح و توبه بگذرانیم، و مرگ مسیحی نصیب ما شود، تا در داوری نهایی بدون ترس و خجالت در برابر خداوند ظاهر شویم. و هدیه بده پاسخ خوبی برای تمام زندگی ما. در پاسخ به همه این التماس ها پاسخ می دهیم: «پروردگارا بده» و تعمید می گیریم. در این هنگام کشیش مخفیانه برای هدیه دعا می کند، این به اصطلاح دعا را بخوانید.با این کار، کشیش می پرسد که آیا خداوند ما را می شنود، او را شایسته قربانی بی خون می کند و این قربانی را می پذیرد. سپس همه ما با هم به رهبری دیکن عقیده را خواندیم. کشیش پس از خواندن چند دعای ساده دیگر، دست خود را بلند می کند و به پدر خداوند ما عیسی مسیح دعا می کند تا بتواند او را پدر ما بخواند و مردم بگویند: «با ایمان، احترام و توجه. " دعای خداوند: "پدر ما که در آسمانی ..." "سلام بر همه!" - کشیش اعلام می کند و در ادامه، پس از اعلامیه شماس "سرت را به درگاه پروردگار بسپار"، کشیش با دعا دعا می کند که خداوند هرکس را برحسب نیازش برکت دهد و ما با خضوع سر به زیر می ایستیم. یک لحظه درب شاهی بسته شد. خوانندگان دعا کنید، ما امیدواریم که گفتگو. در شاهی دوباره باز می شود و هدایای مقدس برای ما آورده می شود، شماس ندا می دهد: با ترس و ایمان خدا بیایید. کشیش بیرون می آید و دعایی را می گوید که هر یک از ما باید بدانیم و سپس با آرامش بگوییم: خداوندا ایمان دارم و تصدیق می کنم که تو واقعاً مسیح هستی، پسر خدای زنده، که به زمین آمد تا گناهکارانی را که من اولین آنها بودم نجات دهد. من همچنین معتقدم که این پاکترین بدن شما و خون گرانبهای شماست. از تو می خواهم: به من رحم کن و گناهانم را خواسته و ناخواسته، حتی در گفتار و عمل و علم و نادانی، ببخش و پاک ترین راز خود را برای آمرزش گناهان و حیات جاودانه با من در میان بگذار. . آمین امروز شام پنهانی تو، پسر خدا، مرا به عنوان شریک بپذیر: ما برای دشمنت آوازهای پنهانی نخواهیم خواند، تو را مانند یهودا نخواهم بوسه، اما مانند دزد به تو اعتراف می کنم: خداوندا، مرا به یاد بیاور، پادشاهی خود را به یاد بیاور. این یکی از زیباترین، اسرارآمیزترین و بسیار تاثیرگذارترین لحظات عبادت است. گفتن در مورد این دقایق غیرممکن است، توصیف آنها غیر ممکن است، باید یک بار آنها را احساس کنید. یک بار، برای مدت طولانی، پدر معنوی من به من اجازه نمی داد که آیین ارتباط را بپذیرم - این ریاضتی بود که او بر سر گناهکار من تحمیل کرد. او به من زمان داد تا واقعاً به کاری که انجام دادم فکر کنم. قبل از آن، هنگامی که اغلب به معبد می رفتم، از قبل احساس خوبی داشتم، همانطور که به نظرم می رسید، تمام اهمیت، وقار و زیبایی تقدس تجدید دیدار. اما ریاضت ها به خصوص من را آزار ندادند: خوب، من آن را انجام خواهم داد، با دقت در مورد زندگی من فکر کنید، و خداوند خواهد بخشید، و پدر خواهد بخشید، او یک قرن است که من را مجازات نکرده است! اما در عبادت بعدی درب سلطنتی باز شد،"من ایمان دارم، خداوند، و تصدیق می کنم که شما واقعاً مسیح هستید، پسر خدای زنده، که به زمین آمد تا گناهکاران را نجات دهد، که من ابتدا از آنها..."، مؤمنان شروع به تکرار این دعا کردند. و ناگهان خیلی احساس تنهایی کردم چون نمی توانم، دیگر حق ندارم با پدر روحانیم باشم! من این ریاضت را به یاد دارم، احتمالا برای همیشه! و در همان لحظات بود که من فکر می کنم به طور کامل به اهمیت کامل قداست عشای ربانی برای یک شخص پی بردم. ... پس از آشتی، هدایای مقدس باقیمانده از تاج و تخت به محراب منتقل می شود، جایی که شماس یا در غیاب او، خود کشیش، در پایان نماز، «آنها را با احترام دریافت می کند». این تغییر شکل از تخت به قربانگاه راز مقدس و نمایش آن به مردم نماد ظهور نهایی خداوند به شاگردانش و عروج اوست. و همانطور که رسولان زمانی خداوند را در حال صعود و پرستش او دیدند، ما نیز هنگام حمل هدایای مقدس آنها را می پرستیم. سپس در حین عبادت، دعای شکرگزاری عمومی دنبال می شود. کشیش به وسط معبد می رود و دعای پشت آمبو با صدای بلند خوانده می شود و از خدا می خواهد که همه مردم را برکت دهد و به جهان و به همه مردم آرامش دهد. پاریسی ها این دعا را با این جمله ادامه می دهند: «از این به بعد تا ابد نام خداوند مبارک باد! کشیش برای آخرین بار ما را برکت می دهد: "برکت خداوند بر شما باد، به لطف و محبت او به بشر، همیشه، اکنون و همیشه و همیشه"، اما ما سر تعظیم می کنیم. گروه کر برای ما می خواند: "جلال پدر و پسر و روح القدس." سه بار می پرسد: «پروردگارا رحم کن» و آخرین نعمت کشیش: «برکت». کشیش آخرین دعای خود را به مسیح می‌دهد تا او برای دعای ما نباشد. اما پاک ترین مادر او و همه مقدسین برای رحمت و نجات روح ما دعا می کنند. گروه کر طبقه بندی کلیسا و "سالهای زیادی" را به همه مسیحیان ارتدکس اعلام کرد. پایان عبادت الهی.

]]> Thu, 3 Mar 2022 08:44:59 GMT ditrooshh http://ditrooshh.samenblog.com/29.html